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贵州回应山里有龙吟-贵州龙吟事件

本次带来各类热点。 贵州回应山里有龙吟 奇事经常有,今年特别多,最近就有网传在贵州大山里发出奇怪声音,有人说是…

本次带来各类热点。

贵州回应山里龙吟

奇事经常有,今年特别多,最近就有网传在贵州大山里发出奇怪声音,有人说是龙吟,这可是引来了很多游客的观赏和了解呢,但其实据最新消息报道,此声音可能是溶洞的流水声,那事情究竟是怎么样呢,我们之后会继续跟进,那么接下来大家就和百思特小编一起了解看看~

贵州回应山里有龙吟

贵州回应山里有龙吟,据初步调查是溶洞流水声:

近日,网传贵州省威宁县秀水乡大山里发出奇怪声音,类似于低沉的吟叫声,有人称是“龙吟”。也有网友辟谣称,视频中的声音是一位网友在2018年上传的动物园老虎声音。秀水乡政府工作人员告诉@时间视频,网传“龙吟声”确是网友自己配的音。前几天山里确实发出声响,但没有网传视频中的那么大。

经过地质专家的现场勘察,应该是因为近期雨水较大,溶洞的流水声音。目前专家勘察已完成,现场不会发生地质灾害。

贵州龙吟事件

古代龙的记载:

刘累驯龙

刘累是刘氏祖先,他生活在夏朝,曾经学过御龙术。有一天,在河南临颖县豢龙城东南角龙荡沟处,帝孔甲得到了两条龙,据说是上天赐给他的座驾。龙车是很高大上,但总得有人先将它们驯服。于是,孔甲便请来了刘累。

7年后,其中的一条雌龙死了,刘累偷偷地把龙肉加工成肉羹,献给孔甲。孔甲吃了赞不绝口,就让刘累再多做些。刘累这下慌了,一共才两条龙,这能坚持多少时间呢?他思前想后,便连夜逃走了,跑到鲁山县,那里离沛县很近。1600多年后,沛县那里出了位赤龙之子,他就是刘邦,刘累的后人。

据《左传》记载,公元前513年,晋国绛都城外出现龙,当时执政魏献子就此事特意请教太史蔡墨,然后蔡墨就跟他讲了上面这个故事。

而10年前,郑国国都也出现了龙斗,老百姓大惊失色,请求消灾祈福。不过,时任执政的子产博古通今,他说:“龙斗和我们有何瓜葛?我没有什么需要求助于它,它也没有什么需要求助于我。”子产还是比较理性的,在他眼里,龙就是一种特殊的动物。如果不是,那么如何会有驯龙人呢?

对于这段历史的记载,专家持肯定态度,他们认为龙肯定存在,关键的问题在于,当时的龙是什么动物?而据他们分析,极有可能是现在的扬子鳄。

真龙天子

之后,关于龙的记载越来越多。例如,刘邦是赤龙之子,当然,这显然是汉朝统治者为了向世人昭示汉高祖刘邦称帝的正统性,而刻意编纂的美丽传说。

到了三国时期,《三国志》里也不乏龙的记载。

公元229年,樊口武昌出现黄龙,孙权顺应天命登基称帝,改年号为黄龙。

公元233年,北邙山之摩陂的水井中出现了青龙,魏明帝曹叡亲自到那里去一睹青龙风采,回朝后便将年号改为青龙,将摩陂改为龙陂,同时遍赐天下。当时,魏国大夫刘劭特意作《龙瑞赋》褒颂此事,在他的笔下,青龙形状瑰丽,光色烛耀。刘劭又称“自载籍所纪,未有若斯之著明也”,感叹昔日百闻不如今日一见啊。

可见,在当时统治者的眼里,龙代表着上天赐予的祥瑞,龙见有可能是称帝的一种手段。

贵州龙吟事件

龙卷风

到了元明清三代,龙见之事频发,不止是正史,许多地方志中也有记录。

例如,正德12年6月9日,九条黑龙从河中吸水,小船被水龙卷吸上空中,但是却将船中女子放回地面。乾隆年间,龙尾往下一甩,水从平地起半空。光绪七年,有龙出现在君山的上空,卷水拂波,狂风呼啸,一个农民被吸到空中数十丈,才坠落于地。

不过,这些龙见通常发生在暴风骤雨之时,明代学者郎瑛就提出了疑问:世人见龙,要么争斗,要么取水,但是一定风雨交加,电闪雷鸣,如此恶劣的天气,人们如何能辨认是否见到了真龙呢?

因此,有专家认为,当时人们遇见的可能并非真龙,而是龙卷风、海啸这样的自然灾害。

龙骨

就在人们为此争论不休时,真正的龙骨又面世了。

据谈迁的《枣林杂俎》记载,崇祯9年,山西曲底村发生山崩,一副龙骨现世。据说,龙头有五斗那么大,龙牙宽3厘米,龙爪长1.2米。遗憾的是,当时没有考古学家,人们很快将其肢解,将龙骨藏于家中。

原来,有医者确认此为龙骨,而龙骨是那时公认的珍贵中药。当时,适逢明朝小冰河时期,天灾瘟疫不断,人们更需要龙骨来入药。

那么,龙骨真的存在吗?有专家分析,所谓的龙骨可能是商朝巫师用来占卜的甲骨,每次占卜结束后,这些甲骨通常会被埋于土中,数千年后,采药人又将它们挖出来,研磨入药。因此,医者便将甲骨称之为龙骨。

龙到底存在与否,有多少人亲眼看见,它到底是什么样子,这些始终是个谜。也许就如专家所言,春秋期间所见之龙为扬子鳄,而后人所见之龙可能为龙卷风之类的自然灾害。

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